Les termes essentiels

TermeKanjiDéfinition
Chado / Sado茶道La voie du thé. L’étude et la philosophie qui entourent la cérémonie.
Chanoyu茶の湯De l’eau chaude pour le thé. La pratique concrète de préparer et servir le matcha en contexte rituel.
Chashitsu茶室La salle de thé. Espace conçu spécifiquement pour le chanoyu.
Chawan茶碗Le bol dans lequel le matcha se prépare et se boit.
Chasen茶筅Le fouet en bambou qui sert à préparer le matcha.
Chashaku茶杓La cuillère de bambou qui sert à doser le matcha.
Chakin茶巾Le linge de lin blanc qui sert à essuyer le chawan pendant la cérémonie.
Fukusa袱紗Le carré de soie qui sert à purifier les ustensiles rituels.
Gokou五光Cultivar de Camellia sinensis d’Uji, le plus prisé pour le matcha cérémonial haut de gamme.
Hishaku柄杓La louche de bambou pour l’eau dans la cérémonie formelle.
Ichibancha一番茶La première récolte de l’année (avril-mai). Plus de L-théanine, de chlorophylle et de complexité. La seule récolte valable pour un vrai matcha cérémonial.
Ichi-go ichi-e一期一会Une rencontre, une occasion. Le principe d’impermanence au cœur du chanoyu.
Kaiseki懐石Le repas léger servi avant le koicha dans un chaji complet.
Koicha濃茶Thé épais. Préparation concentrée du matcha (4 à 6 g dans 30 à 40 ml).
Kusenaoshi茶筅直しLe support en céramique qui fait sécher le chasen en lui gardant sa forme.
NatsumeLa boîte laquée où le matcha est conservé pendant la cérémonie.
Nibancha二番茶Deuxième récolte annuelle, en été. Plus de catéchines, moins de L-théanine. Convient au matcha premium de tous les jours.
Nijiriguchi躙口L’entrée basse du chashitsu, qui oblige à se courber pour entrer.
Roji露地Le jardin d’accès à la salle de thé. Le mot signifie « chemin de rosée ».
SaemidoriさえみどりCultivar de Kagoshima et de Fukuoka. Vert brillant, umami raffiné, arôme frais.
Sadō茶道Prononciation alternative de chadō, préférée dans certaines traditions de thé samouraï.
Tencha碾茶Feuille de thé ombragée, passée à la vapeur, séchée et déveinée. Seul ingrédient du vrai matcha, sans le roulage du sencha.
Tokonoma床の間L’alcôve de la salle de thé où l’on suspend le kakemono et pose le bouquet.
Tsukubai蹲踞La vasque de pierre basse du roji, où les invités se lavent les mains et la bouche.
Usucha薄茶Thé léger. La préparation standard du matcha (1,5 à 2 g dans 60 à 80 ml).
Wabi-sabi侘び寂びL’esthétique japonaise de la beauté dans l’imparfait, l’impermanent et l’incomplet.
Asahi朝日Cultivar classique d’Uji, années 1930. Texture crémeuse exceptionnelle, notes de noisette et de beurre. Favori des maîtres pour le koicha.
Samidori早緑Cultivar d’Uji. « Vert du début de l’été ». Douceur marquée, arôme de petit pois. Très employé dans les assemblages premium.
OkumidoriおくみどりCultivar tardif d’Uji, Nishio et Kagoshima. Vert intense, umami équilibré, faible astringence.
YabukitaやぶきたLe cultivar le plus répandu du Japon (~75 % de la production nationale). Sélectionné à Shizuoka dans les années 1950 pour sa productivité.
Camellia sinensisEspèce botanique dont dérivent tous les thés du monde. La variété sinensis domine au Japon, la var. assamica dans les régions tropicales.
Kabuse被せTechnique d’ombrage des champs de thé. Les toiles réduisent la lumière de 70 à 90 %, forçant la production de L-théanine et de chlorophylle.
Aracha荒茶Thé brut avant raffinage. Le tencha à mi-chemin entre la feuille passée à la vapeur et le produit prêt à moudre.
Shincha新茶Les premiers kilos d’ichibancha de l’année. Valeur cérémoniale et économique exceptionnelle sur le marché japonais.
Sanbancha三番茶Troisième récolte, en automne. Plus amère. Employée surtout pour le matcha culinaire ou d’entrée de gamme.
Mushi蒸しPassage à la vapeur des feuilles juste après la récolte. Arrête l’oxydation et fixe le vert et les arômes frais du tencha.
Ishi-usu石臼La meule de granit traditionnelle. Elle produit 40 à 80 g/heure, en particules de 5 à 10 microns, à 40 °C au maximum.
Kanso乾燥Séchage du tencha après la vapeur, dans des fours à chaleur sèche et température contrôlée.
Gogumi合組L’art de l’assemblage : mélanger des matchas de cultivars ou de régions différents pour obtenir un profil constant d’une année sur l’autre.
Honcha本茶Le matcha d’Uji déclaré « thé authentique » à l’époque médiévale. À l’origine du statut historique de la région d’Uji.
L-théanineテアニンAcide aminé propre au thé, responsable de l’umami et de la douceur. Il contrebalance la caféine, d’où un mélange de calme et de concentration.
EGCGエピガロカテキンガレートÉpigallocatéchine gallate. La catéchine la plus abondante du matcha. Plus concentrée dans la première récolte ombragée.
CatéchinesカテキンPolyphénols responsables de l’amertume et de l’astringence. Plus abondants dans les récoltes tardives et non ombragées. L’EGCG est la principale.
ChlorophylleクロロフィルPigment végétal responsable du vert intense du matcha cérémonial. L’ombrage force sa production pour compenser le manque de lumière.
ThéobromineテオブロミンAlcaloïde du matcha à l’effet stimulant plus doux et plus long que la caféine. Il contribue à « l’énergie propre » qu’on lui prête.
Chakodate茶子立てSupport en céramique pour le chashaku pendant la cérémonie. Il permet de le poser avec élégance, sans qu’il touche la surface.
KamaLe chaudron de fonte où l’eau chauffe. Le bruit de l’ébullition fait délibérément partie de l’expérience du chanoyu.
Furo風炉Brasero portatif utilisé aux mois chauds (mai à octobre). L’hiver, il cède la place au ro encastré dans le sol.
RoFoyer creusé dans le sol de la salle de thé, utilisé aux mois froids (novembre à avril). Sa pose et son retrait sont des rituels saisonniers.
Mizusashi水指しRécipient de céramique ou de laque pour l’eau froide. Il sert pendant la cérémonie à ajuster la température de l’eau du kama.
Kobukusa古帛紗Petit carré de soie que l’invité utilise pour recevoir le chawan. Il rend le geste plus élégant et protège les mains de la chaleur.
Futaoki蓋置きSupport pour le couvercle du kama et pour le hishaku. L’une des pièces les plus délicates de l’équipement formel.
Chaire茶入Boîte en céramique pour le matcha dans les cérémonies formelles de koicha. Plus travaillée que le natsume, souvent dotée d’une pochette de soie (shifuku).
Shifuku仕服Pochette de soie tissée qui protège et enveloppe le chaire. Considérée comme une œuvre textile, elle se transmet et se collectionne.
Machiai待合Salle d’attente où les invités patientent avant d’être conduits au roji puis au chashitsu.
Kakemono掛け物Rouleau suspendu dans le tokonoma, calligraphie ou peinture. L’hôte le choisit pour dire l’esprit de la cérémonie.
Chabana茶花Composition florale minimaliste du chashitsu. Une ou deux fleurs sauvages dans un contenant simple, selon le principe wabi.
TatamiNatte de paille de riz compressée et couverte de jonc. Elle forme le sol japonais traditionnel et sert d’unité de mesure des salles de thé.
Mono no aware物の哀れConscience de l’impermanence des choses, entre tristesse et gratitude. Concept central de l’esthétique japonaise, lié au wabi-sabi.
Mushin無心L’état de « non-esprit ». Dans le chanoyu, faire les gestes depuis le mushin, c’est agir sans calcul conscient, en pleine présence.
MaL’espace vide, la pause, le silence délibéré. Dans la cérémonie, les moments de non-action comptent autant que les autres.
Shokunin kishitsu職人気質L’esprit de l’artisan. Dévouement total à la maîtrise d’un métier, sans chercher la reconnaissance. Socle de la culture du thé et de la céramique.
Kintsugi金継ぎArt de réparer la céramique brisée à la laque et à la poudre d’or. La fêlure réparée devient la partie la plus précieuse de la pièce.
EnLe lien, l’affinité entre des personnes. Dans le chanoyu, chaque rencontre est un moment de en unique, qui mérite une attention entière.
Iemoto家元Le grand maître héritier d’une école d’art japonaise. Dans le sadō, l’iemoto de chaque sansenke est le gardien suprême de la tradition.
Sansenke三千家Les trois maisons du thé descendant de Sen no Rikyū : Urasenke, Omotesenke et Mushanokōjisenke.
Sōtan宗旦Petit-fils de Sen no Rikyū (1578-1658) et fondateur des trois maisons. Deuxième grand réformateur du sadō après son grand-père.
Murata Jukō村田珠光Maître de thé (1423-1502) qui introduisit le wabi dans la cérémonie. Ancêtre direct de l’esthétique de Sen no Rikyū.
Takeno Jōō武野紹鷗Maître de thé (1502-1555), maître de Rikyū. Pont entre Murata Jukō et la codification définitive du wabi par Rikyū.
Furuta Oribe古田織部Disciple de Rikyū (1544-1615). Il développa le style Oribe, plus dynamique et asymétrique, qui a donné son nom à la céramique oribe.
Chaji茶事La cérémonie complète : kaiseki + koicha + usucha. Elle dure 3 à 4 heures, pour 2 à 5 personnes. Le format le plus formel du chanoyu.
Chakai茶会Réunion de thé informelle. Seulement usucha et wagashi. 45 à 60 minutes. Le format le plus courant en événement culturel et en démonstration.
Temae点前L’ensemble des mouvements formels de préparation du matcha. Chaque école a ses temae, avec leurs noms et leurs protocoles.
RakuStyle céramique du XVIe siècle mis au point par Chōjirō avec Rikyū. Sans tour, cuisson basse, sans émail uniforme. L’emblème du wabi.
HagiCéramique de Yamaguchi. Argile crème ou saumon, émail translucide. Elle « s’améliore » à l’usage, en absorbant peu à peu la couleur du thé.
Bizen備前Céramique d’Okayama sans émail, cuite au bois. Orange-brun, avec les marques du feu. L’une des six céramiques anciennes du Japon.
Oribe織部Céramique de Mino, émail vert cuivre et brun. Motifs géométriques asymétriques développés par Furuta Oribe après la mort de Rikyū.
Temmoku天目Chawan de céramique sombre aux émaux à motifs naturels, originaire du mont Tianmu en Chine. Très prisé dans le Japon médiéval.
Wagashi和菓子Pâtisseries japonaises traditionnelles servies avec le thé. Elles compensent l’umami du matcha par une douceur légère. Un art à part entière.
Higashi干菓子Confiseries sèches (sucre pressé aux formes saisonnières) servies avec l’usucha. Elles se conservent sans réfrigération.
Nerikiri練り切りConfiseries de pâte de haricot blanc modelées en formes artistiques. Les wagashi les plus travaillés, réservés au koicha.
Iced matchaアイスマッチャPréparation froide du matcha sur glace, avec ou sans lait. Le format qui a le plus poussé la popularisation mondiale du matcha.
Matcha latteマッチャラテMatcha dissous à l’eau chaude puis mélangé à du lait tiède. Le format le plus consommé dans les cafés de spécialité en Europe.
Granulométrie粒度La taille de particule du matcha moulu. Le cérémonial fait 5 à 10 microns. Plus c’est fin, plus c’est soyeux et meilleure est la mousse.
Jingshan径山Temple chinois du VIIIe siècle où le moine Eisai apprit le thé en poudre au XIIe. Considéré comme l’origine historique du chanoyu japonais.
Dian cha點茶Méthode chinoise des Song : fouetter le thé en poudre à l’eau dans un bol. La technique qu’Eisai emporta au Japon et d’où sort le matcha cérémonial.
Uji宇治Ville au sud de Kyoto et région de référence mondiale du matcha cérémonial. Vallée de la rivière Uji, cultivars Gokou, Asahi, Samidori.
Nishio西尾Ville d’Aichi, deuxième région productrice du Japon. Elle fournit ~40 % du matcha japonais. Profil plus doux et plus régulier qu’Uji.
Yame八女Région de Fukuoka connue pour le gyokuro. Ses matchas ont un caractère propre : arôme floral, douceur marquée, astringence très basse.
Kagoshima鹿児島Région de Kyushu à la croissance la plus rapide. Sols volcaniques. Cultivars Okumidori et Saemidori. Profil frais et tonique.
Wazuka和束Sous-région d’Uji, à Kyoto. L’une des vallées à plus forte concentration de champs de tencha du Japon. Origine du matcha de The Japanese Tea Hub.
Guizhou貴州省Province chinoise émergente dans la production de matcha. Le district de Jiangkou a exporté plus de 1 200 tonnes en 2024 vers 44 pays. Profil chromatique proche du japonais.
JAS日本農林規格Japanese Agricultural Standard. Le label bio du gouvernement japonais, équivalent au bio UE. Il certifie une production sans pesticides ni engrais de synthèse.
Hikuji挽き茶Terme historique pour le matcha. Littéralement « thé moulu ». Employé dans les textes japonais classiques de l’époque Muromachi.
Furui茶漉しTamis fin en inox (0,1 à 0,3 mm) qui casse les grumeaux du matcha avant le fouettage. Il garantit une dispersion régulière dans l’eau.
Usucha grade薄茶グレードClassement de qualité indiquant qu’un matcha convient à l’usucha (thé léger). Le minimum pour un usage cérémonial quotidien.